Highlander não é apenas um produto de seu tempo, mas a sobrevivência de um mito trágico que resiste ao empobrecimento do presente. Sob a épica dos anos 80, esconde-se uma reflexão sobre imortalidade, solidão e soberania que continua a interpelar o mundo moderno.
Temor e Tremor expõe a solidão, a angústia e a fé como núcleos irredutíveis da liberdade humana. Em Kierkegaard, viver autenticamente significa assumir, em silêncio, um dever absoluto que nenhuma ética coletiva pode justificar.
Vivemos um tempo em que a dúvida se converteu em método e a sabedoria em esquecimento, no qual a filosofia, antes voltada ao ser e ao mistério do real, reduziu-se a um exercício de suspeita. Talvez seja hora de retomar a trilha esquecida da sabedoria perene, onde ciência, metafísica e espírito ainda falavam a mesma língua.
As burguesias ocidentais não fizeram senão imitar os modos inventados pelas velhas aristocracias feudais. Os “direitos do homem” são franquias e nada mais. Neles adquire sua manifestação mais abstrata e geral a sensibilidade jurídica da Idade Média, que nossa miopia nos apresenta como contrária à nossa. Os senhores dessas construções monstruosas que chamamos castelos educaram as massas galorromanas, celtiberas e toscanas para o liberalismo.
Texto que reflete o interesse do escritor galego Vicente Risco pela mitologia e escatologia popular galega, integrando influências bíblicas, célticas e medievais em um retrato do imaginário coletivo sobre o fim dos tempos. Pedro Gómez Anton[1] Tradução e Introdução de Tiago Barreira[2] Introdução Vicente Risco é considerado um dos maiores intelectuais e escritores galegos do …
A copla andaluza, expressão musical lírica e trágica, revela uma visão do amor como entrega absoluta, oposta aos ideais contemporâneos de autossuficiência. Nestas obras, e através da dor e da perda, o eu lírico feminino ressoa dimensões espirituais esquecidas, aproximando-se do mistério cristão do sacrifício por amor — onde perder-se é, paradoxalmente, encontrar-se.
A narrativa crônica é um gênero literário genuinamente brasileiro. Escrevo esta narrativa curta como forma de reencontro — um resgate de fragmentos da infância e da memória afetiva, conectando-os, com autenticidade, a elementos simbólicos centrais da cultura popular brasileira.
O conhecimento humano se constitui de metáforas. Esta figura literária, embora relegada ao segundo plano pela ciência moderna, é a base de tudo o que se enuncia sobre o conhecimento, do qual a ciência é uma ramificação.
A aliança transatlântica entre Europa e Estados Unidos, consolidada após a Segunda Guerra Mundial a partir de acordos militares e econômicos como a OTAN (1949) e o Plano Marshall (1949-1952), impulsionou a segurança militar e a recuperação econômica europeia, consolidando os valores liberais democráticos na Europa Ocidental. No entanto, a diplomacia americana do governo Trump, marcada por uma postura isolacionista, desafia os pilares dessa aliança, priorizando interesses nacionais em detrimento da cooperação transatlântica e dos princípios que sustentaram a relação.
A Teoria circular ecológica do economista Kenneth Boulding (1910-1993), expressada em sua metáfora de “Nave Espacial Terra”, é definida como organismo vivo autorreprodutível que realiza interações de troca entre homem e meio ambiente, oferecendo uma visão estruturada para o equilíbrio entre desenvolvimento econômico e preservação ambiental.
O filósofo francês Henri Bergson (1859-1941), em sua obra Evolução Criadora, busca responder às seguintes perguntas: O que é a vida? De onde ela surge? Ao longo do capítulo 2 da obra, Bergson procura responder a esse questionamento por meio de uma reflexão filosófica sobre o sentido da evolução e as origens do processo evolutivo dos seres vivos.
A obra O Orientalismo (1978), do historiador árabe-palestino Edward Said, propõe investigar a gênese do termo orientalismo e a maneira como o Oriente foi representado na cultura e no imaginário do mundo ocidental.