O Golem dos Paradoxos
Como um nome é uma evocação de uma partícula do universo, uma representação das coisas como elas mesmas, simbolicamente, o cuidado com cada nome, cada pensamento e, por fim, cada ação humana.
Estevan Ketzer
Estevan de Negreiros Ketzer é psicólogo clínico (PUCRS), com mestrado e doutorado em Literatura (PUCRS). Realizou pesquisa nos arquivos do IMEC, na França, em 2015. Assessorou a Uniritter na implementação do curso de Escrita Criativa em 2016. É pesquisador do Núcleo de Estudos Judaicos (NEJ) da UFMG e pós-doutorando em Literatura (UFMG).
As instruções de um livro mudo
Jung mostra o quanto os estudos de Paracelso já rumavam para as relações entre o microcosmo (homem) e macrocosmo (universo). Essa necessária convergência entre matéria e espírito, visada desde a antiguidade, mas esquecida quando a divisão da racionalidade leva os homens a mediocridade.
Intertextualidade e Indiferença
A sensação de indiferença aos detalhes basilares da educação também é digna de nota. Se é indiferente diante a real necessidade de comunicar na língua das pessoas comuns que buscam uma educação adequada.
A Literatura Clássica e a Formação do Imaginário
A leitura não pode ser apenas quantitativa nesse caso, mas antes qualificada com um bom professor que faça a mediação entre o conhecimento dos livros e a capacidade de assimilação de seus alunos.
A educação pela eternidade nos textos gregos antigos
Os homens olham os deuses como seus desejos mais profundos, como parte deles mesmos no mundo e sua estranha desolação diante ao destino.
As histórias de Baal Shem Tov e a mística Chabad
Ele vivencia dentro de si, sendo assim a ponte entre dois mundos unidos, um material e outro espiritual, cujo sentido dessa reunião só pode ser realmente inteligido por quem se mostra misericordioso em aprender.
Jung e as lamentações de Jó
Jung, compreende o quanto esse diálogo de Jó com Deus possui a grandeza do homem humildade que não quer desrespeitar Deus, mas não encontra os motivos para aceitar sua própria decadência.
Sigmund Freud e sua investigação sobre Moisés
Eis o difícil ato de escutar a história do outro. Escuta da marca primordial. Uma marca para além de uma diferença religiosa ou mesmo territorial, diferença que acaba se tornando uma identidade.
A Unidade do Ser em Ibn Arabi
Arabi pode ter cunhado primeiro este termo referindo-se a Adão, como encontrado em sua obra Fusus al-hikam, um indivíduo ligado ao Divino e à criação. Contudo, ele o faz tal como aquele a olhar essa unidade como em um espelho.
Nachmânides e a disputa de Barcelona
Ele observou o quanto as questões sobre messias tinham menos importância dogmática para os judeus do que para a maioria dos cristãos.
Moshe de León e a Cabala do Zohar
Não podemos deixar de observar um sincretismo muito forte apontado pela Cabala e os grupos de estudos que ensinavam aspectos espirituais acerca dos mandamentos, fato esse que serviu para divulgar um mistério cada vez maior principalmente no fato do povo judeu ser tão antigo e difícil de acessar pelos gentios.
O heroísmo dos polímatas
Um instante vivido de maneira plena, como se fosse o último, como se dele estivéssemos diante a toda a eternidade.